A chaque fois que Jean Staune avance quelque chose, il est bon de se poser des questions. A chaque fois que j’ai cherché des réponses je suis tombé dessus, à travers Google. Soit Jean ne sait pas se servir de Google (ce qui est fort possible), soit il y a autre chose qui cloche. Je pense qu’il y a autre chose qui cloche.
Dans son essai au sujet du paranormal, à côté des OVNIs et de l’astrologie, il défend la cause des Near-Death Experiences (NDE, ou en français EMI : Expériences de Mort Imminentes), se plaignant qu’il n’y a pas plus de recherche sur le sujet, allant même jusqu’à proposer un protocole expérimental :
Alors qu’il suffit de prendre une salle de réanimation, de mettre une personne sur la table en état de mort clinique, et quand on veut la réanimer, automatiquement il y a un écran de télé qui est placé bien plus bas que la tête de la personne mais tourné vers le haut et sur cet écran de télé, il y a un signal qui apparaît aléatoirement, un cercle bleu, n’importe quoi. Vous réanimez la personne et dès qu’elle est réanimée, dès qu’elle peut parler, vous lui demandez : ” Est-ce que vous avez vu quelque chose pendant le moment de votre réanimation ? ” Même s’il n’y en a qu’une sur mille qui dit : ” Oui, j’ai vu un cercle bleu “, et que c’était bien un cercle bleu, vous vous rendez compte de la portée d’une telle expérience. Or cette expérience, d’un côté elle n’est pas faite parce que les rationalistes ne veulent même pas en entendre parler, et c’est un scandale car j’estime que l’on a là une expérience qui pourrait prouver quelque chose de capital ; et les gens qui s’occupent du domaine de la NDE, s’occupent d’un tas d’autres choses, qui sont à leurs yeux beaucoup plus importantes comme de savoir si l’on revoit sa vie du début à la fin ou en sens inverse lors d’une NDE, mais qui sont impossibles à prouver scientifiquement.
(gras par moi, Source)
Le sujet semble lui tenir à coeur, parce qu’il en a fait la pub ici où là, où là. Parasiter le blog d’un parasitologue m’amuse pas mal; dit en passant.
Les questions qui viennent directement à l’esprit sont :
A en croire Jean, une recherche “near death experience” à PubMed n’aurait rendu qu’un seul papier. Et les méchants rationalistes auraient empêché d’en disposer de plus, de peur de voir le triomphe du paranormal 
Je vous livre juste le dernier en date (on ne peut pas lui reprocher de ne pas l’avoir cité au moment où il a fait sa présentations)
Altern Ther Health Med. 2008 Jan-Feb;14(1):30-4.
The near-death experience: a cerebellar method to protect body and soul-lessons from the Iboga healing ceremony in Gabon.
Strubelt S, Maas U.
The root bark of the Iboga shrub (Tabernanthe iboga) is used in Gabon, Africa, to induce a near-death experience for spiritual and psychological purposes. The pharmacology of ibogaine, a psychoactive indole alkaloid extracted from the bark, has been investigated extensively because of its putative qualities to treat addiction. This review of these studies and neuroscientific approaches to the near-death experience compared with field studies of traditional African rituals has generated new insights into the neurological correlates and the psychological effects and after-effects of the near-death experience. Ibogaine stimulates the cerebellar fastigial nucleus in the same manner as ischemia and leads to a medium-term protection of the brain against glutamate-induced neurotoxicity. At the same time, it induces changes in the autonomic nervous and the cardiovascular systems, which aid in the survival of ischemia: iboga intake and ischemia both lead to slowing of electroencephalogram (EEG) activity (dominance of theta and delta waves), a stimulation of the limbic system, and a dominance of a phylogenetically older branch of the vagus nerve, originating in the dorsal motor nucleus, which lowers the metabolic rate of the body. In conclusion, the near-death experience seems to be the result of a dominance of phylogenetically and ontogenetically old neurological structures and brain waves, which are allowed to show their (para)psychological abilities in the absence of cortical dominance. If parts of the neocortex are still active and permit observation and memory performance, the experience can be integrated within the personality. The newly learned peaceful state ofvagal and subcortical dominance can be actively self-induced. Implications of this model for alternative healing are discussed.
Mais il serait bien que Jean aille faire un tour sur PubMed. Sous la vidéo une liste d’autres articles qui contiennent dans leur titre le terme “near death experience”. Vais pas les lire à vrai dire, n’ayant rien à faire avec les NDE. Mais qu’on n’aille pas s’imaginer qu’il existent des méchants rationalistes qui s’opposent à la recherche au sujet des NDE non plus. Ou qu’il n’y a pas des omissions graves dans la façon de Jean de rapporter le cas NDE, aussi.
Il y a même une International Association for Near-Death Studies, Inc prête à vous vendre un index de la littérature du sujet. Jean devrait se le payer 
Et ça ne semble pas être un secret son existence, l’ai appris par cette petite vidéo sur YouTube :
S. Parnia, K. Spearpoint and P.B. Fenwick, Near death experiences, cognitive function and psychological outcomes of surviving cardiac arrest, ResuscitationVolume 74, Issue 2, , August 2007, Pages 215-221.
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Sam Parnia, D. G. Waller, R. Yeates and P. Fenwick, A qualitative and quantitative study of the incidence, features and aetiology of near death experiences in cardiac arrest survivors, ResuscitationVolume 48, Issue 2, , February 2001, Pages 149-156.
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Allez Jean, à la lecture